أقصد بالحارس (وعي الإنسان) فهو الذي يضيء له ذاته ويحفظها من تقلب الرياح.. وهو الذي يضيء له ما يقبله ويرفضه بإرادة حرة من القيم والأهداف وحتى الأشواق. والوعي ليس جوهرا (اشراقيا) ولا (مثاليا) إنه ولد مع ولادة العمل المشترك عند البشر.. ثم راح ينمو ويشب حسب ...

مسألة الجبر ابتدعت في تاريخنا لاغراض سياسية محضة.. فإذا كان الإنسان مجبرا على افعاله فهو غير ملوم إذن.. فهذه هي إرادة الله.. وقد ولدت مسألة الجبر نقيضها وهو الاختيار.. وراح الميدان يعج بالافكار المتناقضة.. بل المتناحرة بين النقيضين الجبر والاختيار. ومن يقرأ المآسي الاغريقية يصل إلى ...

الفرق بين الطغاة والمجتمعات هو الفرق بين الصورة والكذب.. المجتمع يقدم صورة القتلى.. صورة الجرحى.. صورة سحق كرامة الإنسان ومحو قاموس الأخلاق وشرعية الحكم.. أما الطغاة فيقدمون قطيعا من الانشاء.. قطيعا من الكذب.. ومع ذلك يطلبون منا تصديق القطيع اللغوي.. وتكذيب الصورة.. نكذب الدم المسفوح.. ...

تتكرر امام اعيننا وبين أسماعنا مقولة "المجتمعات العربية تعرف ما لا تريد ولكنها لا تعرف ما تريد" واعتقد ان هذه المقولة تضمر الشك في قدرة المجتمعات على الوصول الى ما تريد.. واذن فان هدم ما لا تريده مجرد قدم واحدة لا تستطيع عبور الجسر الطويل ...

«كلماتنا لا تحدد الحقيقة من الداخل ولا تستطيع ان تلغي الاختلاف بين تطابقات معرفتنا والواقع الذي ننشد معرفته». مر على هذه الكلمة خمسة وعشرون قرنا وما زالت محتفظة بقدرتها على استدعاء التفكير وعلى توليد المعنى.. وقد تفرعت عنها وما زالت مقولات كثيرة. أصبح قولا معادا ان ...

لباسه كان ناصع البياض مهفهفا وكان يميس واقفا وقوفا فاقعا يسر الناظرين.. وكان كلامه هائما على وجهه في صحراء من الآذان التي لا يهمها ما تسمع بمقدار ما هي منتشية بميسانه المتبهرج في الفضاء الطلق. هل هو من عناه الجاحظ: «اعلم أبقاك الله ان صاحب التشديق والتقعير ...

زياد رحباني – قالوا راح ينقطع النفس هاليومين. الكورس – قلنا نتنفس بعدين. كلمة (بعدين) فرت من قنصها اللغوي الجذري وأصبحت ذات دلالات متعددة .. اهمها: التسويف والوعد والوعيد.. أما الدلالة الرابعة فهي دلالة رحبانية فيها من غموض السخرية ما فيها من وضوحها.. هذه الدلالة هي ...

التعريف هو الطريق إلى فهم شيء ما.. ذي طبيعة كلية.. وذلك بشرح اللفظ لغويا أو بتحديد الخصائص والمميزات.. والسؤال هنا: هل هذه الخصائص ثابتة بحيث يبقى التعريف صالحا لكل زمان ومكان.. أم انه "في تطور مستمر ويزداد قربا من اليقين بتقدم المعرفة؟". الفرق بين النظرة القديمة ...

ليس للغة مكان هنا هنا لغة النبض لغة الدم الباحث عن شريانه لغة العدم الذي نزع قناعه فأصبح شاخصا لقد غير الماء وظيفته فهل تطفأ النار بالنار؟ الأشياء هي الأشياء فلماذا ترمدت معانيها ولماذا تسرع هي نفسها الى الهاوية؟ كيف امسك بهذا الهواء الأرعن  لأتنفس كما الأحياء؟ كيف استدرج الشمس كي أرى واستدرج الليل كي لا أرى في ...

الخوارج كلمة تاريخية حملت من السواد ما يعصف بأي نهار.. وقد أطلقت على مجموعة خرجت على الإمام علي.. ولكنه على الرغم من خروجهم عليه قال كلمته المفعمة بالعفو والتسامح «لقد طلبوا الحق فأخطؤه» الأمر الذي دفع المفكر جمال البنا إلى القول «هذا موقف لا ...